意外と知らない真実。
このようなことが起こっていたようです
生い立ち
トゥーサンの父祖は祖父ゴー=ギヌーまでアフリカのダホメのアラダの首長であったが、彼の父イポリト・ゴーは捕えられて奴隷としてフランス王国の植民地サン=ドマング(現在のハイチ)のカプ=フランソワ近くの北県のブレダの不在領主のノエ伯爵に売られた。トゥーサンは彼の長男で5月20日か11月1日(諸聖人の日、フランス語でトゥーサン)に生まれた。ブレダ姓の場合は地名に因む。
農園の管理者ベヨン・ド・リベルタは"比較的に人間的で親切な"管理人でトゥーサンに読み書きを奨めた。そのためトゥーサンはフランス語の基礎とラテン語を自由黒人の司祭ピエール・バチストに学んだ。普段はフランス語はあまり使わずハイチ・クレオールの単語やフォン語を使った。彼の教育の高さ、父から受けた薬草やハーブの知識や身体能力などはベヨンを喜ばせ、家畜の管理から、治療係、奴隷の教育係を任された。彼は"奴隷としては比較的富裕"であった。1774年に法的に解放され、植民地政府の記録では13エーカーの土地と15人の奴隷をコーヒー栽培のために借りている。トゥーサンは熱心なカトリックであり、また高位のフリーメーソンリーでもあった[1]。禁欲的で質素な生活をし、菜食主義者であった。彼は子持ちの女性スザンヌ・シモーヌ・バチストと結婚し連れ子のプラシドの他にイサークとサン=ジャンをもうけた。語られるところによれば、彼は11人の子があり、8人は庶出であるという。独学で歴史書や啓蒙思想書に親しんだ。
反乱と交渉
1789年にフランスで革命が勃発すると、1790年には「自由・平等・博愛」のメッセージがサン=ドマングにも届けられた。フランス国民議会はすべての人が自由で平等であると宣言し、フランス軍兵士はポルトープランスに上陸し黒人やムラートと友愛的に交わった。しかしサン=ドマングのプランテーション経営者は人権宣言の効力を否定した。そのため各地で奴隷の反乱が起こった。トゥーサンは(裕福な有色人種の)ヴァンサン・オジェの指導する有色人種の権利を叫んだ1790年10月の反乱には加わらなかった。それらは容赦なく弾圧された。1791年8月に北県で奴隷の反乱が起こるとトゥーサンも自分が動揺しているのに気付いた。
初めのうちトゥーサンは反乱による破壊や流血に対し否定的であった。彼は反乱の指導者たちと関係があったのは確実だと考えられているが、数ヶ月間彼の主人の奴隷たちやその農園を保った。反乱が拡大し白人が脅されるようになると、トゥーサンは主人とその家族をスペイン領サントドミンゴの安全な場所へ彼自身の家族の手で逃し、自分は農園を焼き白人やムラートを殺している奴隷たちの拠点へ向かった。すぐに彼は反乱指導者たちの不適切さと白人の自由主義派と妥協しようとしていることを非難し始めた。そして経験を生かして彼らを権威的に指導しゲリラ戦の中で訓練した。1793年には彼はジョルジュ・ビアスーの仲間になっていた。彼はその中で階級を上げ、また黒人部隊は熱病にやられて指揮を欠いたヨーロッパの軍隊に驚くほど勝利を収めていた。
引用『ウィキペディア(Wikipedia)』
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